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談談“常回家看看”的技術壁壘

自從某年春晚唱紅了一首《常回家看看》，凡進入臘月，這句話就不免總被人提起。1月5日有媒體報道，民政部副巡視員吳明稱，在新修訂的老年法在社會保障裏將強調“與老年人分開居住的贍養人，要經常看望或者問候老人”。這意味着，“常回家看看”將成爲法律條文。

這也同時意味着，道德層面的“孝親”被抽離成一個冷冰冰的法律概念。既然就要成爲法律條文，那麼守法良民們就很困惑，“經常”指的是多長？民政部巡視員說“具體細節不可能規定得很清楚”。於是問題就來了，規定得不清楚的條文讓我們怎麼執行？誰來判定有罪無罪？如果有罪，該怎麼處罰？這裏面有不少技術壁壘。

不少國有企業規定的已婚職工探親制度是4年一次，未婚的1年一次。員工父母假如不接受這個概念，那身爲子女者，可真成了忠孝不能兩全。更不用說在常見的勞模、英雄報道中，最爲經典的表現事蹟之一，就是“某某某已經多少多少月沒有見過在家鄉的老母親/父親”。所以真到了立老年法的時候，是不是要對英模“法外開恩”，這個得好好研討。此爲壁壘之一也。

壁壘之二很現實。在年假、探親假、正常節假日休息都難以保證的情況下，讓遠在千山萬水外工作的兒女“常回家看看”，頗有些站着說話不腰疼的意思。打破這個壁壘，民政部很該和地方政府、住建部、房產商們溝通溝通。或者保休假權，或者降低房價。

壁壘之三比較有時效性。春運臨近，最是“常回家看看”的應景時節。回家必備的火車票請問民政部能給解決嗎？而且，在“被高鐵”時代，鐵路部門紛紛推出“豪華軟臥”這種低運力的媚錢之作，平民子女如果連票都買不起、買不到，憑什麼指責他們沒孝心，不回家？

總之，盡孝心也是需要物質基礎的。常回家看看，您先讓我們回得起、回得了家才行，對不對？

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